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第七百七十三章 弑师(上)
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    “驳兽ii”机甲扭过头,望向了班尼迪克特。由于此时唐云正驾驶机甲同几台随时可能发难的兽甲默默对峙,班尼迪克特自然成了广场上的真正领袖。于是罗密奇欧斯以及宋衡文等几名白银级圣战士也同时望向了他。
    努美利娅病病怏怏的,身上的战甲碎的这一块,那一块。明显不是这位气势汹汹,被称为格奈乌斯的家伙的对手。要不要出手帮衬一下?
    班尼迪克特轻轻摇头,喃喃自语着。
    “都是命运,随她去吧......”
    说时迟那时快,格奈乌斯大步往前,越跑越快!随后高高跃起,手中长剑迎面便刺!
    努美利娅抽身后退,脚下虚浮至极。勉强挥剑,狼狈的拨开攻势。
    格奈乌斯似乎料定了努美利娅可以躲开自己的攻势,一边进步再攻,一边压低了声音。
    “不要执迷不悟了!百里飞杀死了你的叔父,圣域大帝,马努斯!”话毕又砍了一剑,剑势又快又疾,却巧妙的替努美利娅留出了一个足够躲闪的空隙。
    “回家吧!不要冤死在这种地方!”
    ......
    “什么?圣域大帝......叔叔他......被杀了?”
    努美利娅几乎惊的呆住了。同时,格奈乌斯也停了手,说话间,冷眼望向不远处的班尼迪克特等人。眼中尽是仇恨。
    这是一个短暂的冷场,由于格奈乌斯身处的位置近于圣子一方,又远于身后的普布利乌斯家圣战士。所以他低声说出的话也被唐云和罗密奇欧斯等人听了个清清楚楚。同时倒不至于被己方的普布利乌斯家兵们听到。
    惊愕的表情同时出现在罗密奇欧斯等人的脸上。看着格奈乌斯的表情,考虑到自己竟然从来没听说过马努斯遇刺的新闻。智慧如班尼迪克特,罗密奇欧斯。完全遗传了父亲唐承泽对战斗,甚至战争的敏锐观察力的唐云都看出了一点苗头。
    圣域大帝马努斯的死还是伊瑞星上的秘密。之所以强压下这天大的皇室惊变,恐怕还是为了维稳伊瑞星上的局势以及原罪远征军的军心。
    ......
    格奈乌斯再攻,由于努美利娅身体虚弱,身形飘摇。格奈乌斯手中长剑砍的愈发从容。
    “无关圣子的真假,现在的‘圣子’已经不是过去的‘圣子’了!他哪里还有背负伊瑞星众生原罪的慈悲和胸怀?我且不提马努斯大人的仇恨,百里飞竟然在圣战之际安排杀手刺杀圣域之王?为了夺回圣子的权利,他宁愿看着伊瑞星陷入混乱?”
    “就算教廷和皇室不打个鸡飞狗跳,那些只会追随胜利者的贵族们呢?四处军阀混战,百姓流离失所,生灵涂炭!”
    “一旦失去秩序,伊瑞星将会陷入什么样的风雨飘摇?你以为它还会回到四百多年前圣子和徐氏共同掌控之下的状态吗?”
    “更何况现在的伊瑞星还在全力支撑圣战?一旦后院起火,前方的远征军将士将何去何从?还有葬身之地吗?!”
    “你怎么能跟着那百里飞!对伊瑞众生无情到这个程度?!”
    格奈乌斯用尽全力,一剑当头劈下!
    努美利娅横剑去挡!感受到努美利娅本体虚弱,背后的【原罪毒罚】血脉力量猛然喷发。果然,这一剑挡住了攻击。努美利娅本人也噔噔噔倒退数步,在以太甲反噬之下喷出口血来。
    ......
    又是一阵短暂的沉默,班尼迪克特、罗密奇欧斯等人耳边似乎是同时“回响”起“影侍”昆图斯死前说过的话。
    ......四百多年了,物是人非。难道你想让他颠覆教廷好不容易才建立起来的秩序?圣子回归,带来的是福音还是混乱和战火?......
    ......无需付出就能得到的救赎,那是伊瑞星的毒药还是圣恩?一旦救赎变得廉价,伊瑞星人会不会变成联邦人那种没有信仰的恶徒?......
    ......难道不憧憬那个充满圣光的大一统国度吗?......
    ......再烂的秩序也好过混乱,好过没有秩序!这是一次次在人类历史上反复重现的真理!什么真圣子、假圣子?什么教义?什么自#由?对群体来说,最重要的,不就是大家都活着,都随着历史的车轮坎坷前行么?......
    ......
    格奈乌斯的话和死掉的昆图斯所说的话是何其相似?
    在真正的秩序,以及在这秩序下生活的众生面前。真理、自由和正义到底有多少价值?推翻教皇尼禄的残暴统治,是否真是伊瑞星百姓们的最优选择?
    如果为了正义,为了众生的自#由,为了真假圣子的是是非非,瓦罗、努美利娅等人的恩恩怨怨......不顾一切的掀起战火?......
    难道一切非得像旧历时期的作家莎士比亚笔下的故事一样,好人和坏人同归于尽,然后让好人得到道义上的胜利吗?(注)
    所有人都死了,那就是悲剧!道义还有什么意义?文学、诗歌、哲学的论调中的“意义”,政#治#家的“意义”,“天平座”和“处#女座”的“平等”、“洁癖”式的意义......和这真实世界中所生活的众生所需要的“意义”真的等价么?
    “坦白从宽,抗拒从严”?为什么从旧历时期到联邦、百约的司#法#机#构都很喜欢这样的口号?难道坦诚认罪,过去所做的坏事就可以在社#会#危害性和应受的惩罚上“打折”?其实不也是为了降低“正义”的成本么?“坦白”以后就可以少掉许多调查、举证的工作,降低追求、维系“正义”的成本。如果这些都是可以被人们接受的,那正义的成本,是非的成本,自#由的成本......
    更何况,伊瑞星上那些该死的火刑架,就算尼禄教皇能够将它们丢弃,可伊瑞暴民们不还时不时的不肯“闲置”它们么?抛开唐云等人不提,就尼禄和伊瑞星上的部分平民之间作比较,正义二字似乎也没有那么确确实实的黑白分明。
    ......
    注:云子没读过莎翁任何一部著作,“好人和坏人同归于尽,最后好人得到道义上的胜利。”这句话还是大一时语文课上听老师讲的。转眼十几年过去了,云子竟然记忆犹新,想想还真是感慨。
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